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正说“淫妇”——潘金莲
[ 2008-7-8 6:44:00 | By: 曾宝俊 ]
 

正说“淫妇”——潘金莲

华士国际  曾宝俊

题记:她是文学作品中的天下第一的“淫妇”形象:她本来就应该做张大户的玩物,或者做武大郎的心如死灰、身如槁木的老婆,就是不该做一个活生生的女人。封建社会的伦理道德要求即使有血淋淋的屠杀,也不许有正常的感情和正常的生活。

是什么害了她?

正文:

文学作品中,潘金莲是天下第一的“淫妇”形象!

《水浒传》里武松杀西门庆、潘金莲,直到今天,人们都说杀的好、杀的对,认真考虑一下,对吗?不对!我们问这样几个问题,潘金莲跟武大郎结婚合适吗?直到今天,人们仍嘲笑这样的夫妻。潘金莲是自愿嫁给武大郎的吗?根本不是!潘金莲是天生的淫荡吗?绝对不是!

为何?

水浒里是这样写的:“那清河县里,有一个大户人家,有个使女,娘家姓潘,小名唤做金莲;年方二十余岁,颇有些颜色。因为那个大户要缠他,这女使只是去告主人婆,意下不肯依从。那个大户以此记恨于心,却倒陪些房奁,不要武大一文钱,白白地嫁与他。”由此看来,刚出场的“潘金莲”,应该是一个正经的姑娘,有着强烈的是非观念:她顽强地抵抗了老财主的利诱,否则,潘金莲就是老财主的“二奶”,过一种“金丝雀”的生活,整日里和老财主的姨太太们争风吃醋……

那为什么潘金莲后来经不住西门庆的诱惑呢?我以为,原因还在于武松!

潘金莲的变化应该是一个复杂的心路历程:起初潘金莲是个敢于斗争的、倔强的爱情主义者,所以老财主虽然有钱,但她却看不上,能够做到坚决反抗,并取得成功,老财主出于报复,故意把潘金莲送给三寸丁、谷树皮、光棍命的武大郎,应该是对美丽的潘金莲和她爱情追求的一种残酷作践,是对潘金莲最恶毒、最强烈的打击。

嫁给武大郎后的一段时间,潘金莲是恪守妇道的,也没有什么不轨事迹。从表面上来看,她和武大郎的生活比较平静,也比较充实,但这并不表示潘金莲内心的宁静!

是什么打破了这种宁静呢?武二郎——武松!

潘金莲原本是出于对爱情的追求才斗争的,但得到的结果确是如此残酷,因此她心灰意冷,有一种认命的感觉,但是她和生活在社会最底层的武大毫无共同语言,应该说感情上还是比较空虚的,然而也应该看到她对爱情的追求还没有间断,更没有实现,而且她年龄较小20多岁,正在恋爱的季节,也就是说她人生的爱情课还没有上,应该补上,在等待和寻找中,这时候武松出现了。

潘金莲一见武松,就一见钟情,“那妇人在楼上看了武松这表人物,自心里寻思道:“武松与他是嫡亲一母兄弟,他又生得这般长大。我嫁得这等一个,也不枉了为人一世!你看我那三寸丁谷树皮,三分像人,七分似鬼,我直恁地晦气!说他又未曾婚娶,何不叫他搬来我家里住?……不想这段姻缘却在这里!……”

潘金莲爱不爱武松?细读水浒,你就会发现潘金莲对武松的爱是真心真意的!

但是武松从封建道德伦理观念出发,不但不领这个情,反而极为厌恶,更不正面对待和疏导、转化,终于与潘金莲爆发生了正面冲突,使潘金莲对武松、对真情彻底绝望,走上了另一条道路。

潘金莲年轻时做过使女,是大户人家的服务员,见过大场面,不但人长的漂亮,而且是一个性格开朗、灵活、刚强的女人,用她自己的话说就是:奴家平生快性,看不得这般‘三答不回头,四答和身转’的人。潘金莲能说会道,善于交际和安排,在家里管着老实无用的武大。

武松第一次到武大郎家,“那妇人看着武大,道:“我陪侍着叔叔坐地。你去安排些酒食来管待叔叔。”——正在楼上说话未了,武大买了些酒肉果品归来,叫道:“大嫂,你下来安排。”那妇人应道:“你看那不晓事的!叔叔在这里坐地,却教我撇了下来!”——-武大自去央了间壁王婆安排端正了,都搬上楼来,摆在桌上,无非是些鱼肉果菜之类,随即烫酒上来。武大叫妇人坐了主位,武松对席,武大打横。——大家注意看这句,潘金莲做主位,武松对席,武大打横,可见武大在家里的地位和潘金莲的权威。——三个人坐下,武大筛酒在各人面前。那妇人拿起酒来,道:“叔叔,休怪没甚管待,请酒一杯。”武松道:“感谢嫂嫂。休这般说。”武大直顾上下筛酒烫酒,那里来管别事,那妇人笑容可掬,满口儿道:“叔叔,怎地鱼和肉也不吃一块儿?”拣好的递将过来。那妇人吃了几杯酒,一双眼只看着武松的身上。武松吃他看不过,只低了头不恁么理会。

潘金莲与武松年龄相当,武松25岁,潘金莲22岁。(妇人又问道:“叔叔,青春多少?”武松道:“武二二十五岁。”那妇人道:“长奴三岁。”)潘金莲一见武松,便把积攒的一腔爱象黄河决口一样涌到武松身上,书中写道潘金莲见武松搬到家里来住,却比半夜里拾金宝的一般欢喜,堆下笑来。次日早起,慌忙起来烧洗面汤,舀漱口水,叫武松洗漱了口面,裹了巾帻,出门去县里画卯。那妇人道:“叔叔,画了卯,早些个归来吃饭,休去别处吃。”——那妇人洗手剔甲,齐齐整整,安排下饭食。三口儿共桌儿吃,武松吃了饭,那妇人双手捧一盏茶递与武松吃。——不论归迟归早,那妇人顿羹顿饭,欢天喜地,服侍武松,武松倒过意不去。

看,潘金莲是多么的体贴武松,自己也是多么的贤惠,怎能不是一个好女人呢?武松也是对她不错,“过了数日,武松取出一匹彩色段子与嫂嫂做衣裳。那妇人笑嘻嘻道:“叔叔,如何使得。——既然叔叔把与奴家,不敢推辞,只得接了。”只经过一个多月,潘金莲已彻底坠入情网。

直到冬天的一天,她心中的情感爆发了,潘金莲好强的性格使她选择了直白的表露,但武松却给她以沉重打击,转化为冲突。书中写到:那一日潘金莲独自一个冷冷清清立在帘儿下等着,只见武松踏着那乱琼碎玉归来。那妇人揭起帘子,陪着笑脸迎接道:“叔叔,寒冷?”武松道:“感谢嫂嫂忧念。”入得门来,便把毡笠儿除将下来。那妇人双手去接。潘金莲趁单独请武松喝酒,借酒力表白,——那妇人暖了一注子酒,来到房里,一只手拿着注子,一只手便去武松肩胛上只一捏,说道:“叔叔,只穿这些衣裳,不冷?”那妇人见他不应,劈手便来夺火箸,口里道:“叔叔不会簇火,我与叔叔拨火;只要似火盆常热便好。”——却筛一盏酒来,自呷了一口,剩了大半盏,看着武松道:“你若有心,吃我这半盏儿残酒。”武松劈手夺来,泼在地下,说道:“嫂嫂!休要恁地不识羞耻!”把手只一推,争些儿把那妇人推一交。武松睁起眼来道:“武二是个顶天立地噙齿戴发男子汉,不是那等败坏风俗没人伦的猪狗!嫂嫂休要这般不识廉耻!倘有些风吹草动,武二眼里认得是嫂嫂,拳头却不认得是嫂嫂!再来,休要恁地!”那妇人通红了脸,便掇开了杌子,口里说道:“我自作乐耍子,不直得便当真起来!好不识人敬重!”搬了盏碟自向厨下去了。天色却早未牌时分。武大进来——见老婆双眼哭得红红的。潘金莲遭到武松粗暴训斥后,既然眼睛红红的说明一夜未睡哭的十分伤心,后来武松搬出去,她又在在里面喃喃呐呐的骂道:“却也好!正是‘花木瓜,空好看’!你搬了去,倒谢天谢地!且得冤家离眼前!”

由此,我们得知,潘金莲对武松确实是动了真情。

但是正是由于武松性格特点,使他粗暴对待潘金莲,伤害了潘金莲的感情,使潘金莲从一个极端走上了另一个极端。

直到武松出发押送金银,回家告别,潘金莲仍是馀情不断,见武松把将酒食来,心中自想道:“莫不这厮思量我了,却又回来?……那厮一定强不过我!且慢慢地相问他。”那妇人便上楼去重匀粉面,再整云鬟,换些艳色衣服穿了,来到门前,迎接武松。那妇人拜道:“叔叔,不知怎地错见了?好几日并不上门,教奴心里没理会处。每日叫你哥哥来县里寻叔叔陪话,归来只说道:‘没处寻。’今日且喜得叔叔家来。没事坏钱做甚么?”——那妇人只顾把眼来睃武松。——吃过了一杯酒,武松再筛第二杯酒对那妇人说道:“嫂嫂是个精细的人,岂不闻古人言:‘蓠劳犬不入’?”那妇人被武松说了这一篇,一点红从耳朵边起,紫涨了面皮;指着武大,便骂道:“我是一个不戴头巾男子汉,叮叮当当响的婆娘!拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人!不是那等搠不出的鳖老婆!自从嫁了武大,真个蝼蚁也不敢入屋里来!有甚么篱笆不牢,犬儿钻得入来?你胡言乱语,一句句都要下落!丢下砖头瓦儿,一个个要着地!”——那妇人推开酒盏,一直跑下楼来;走到半扶梯上,发话道:“你既是聪明伶俐,却不道‘长嫂为母’?我当初嫁武大时,不曾听说有甚么阿叔!那里走得来‘是亲不是亲,便要做乔家公’!自是老娘晦气了,鸟撞着许多事!”哭下楼去了。

从潘金莲的“骂”和“哭”就更加肯定了三点,一是潘金莲确实爱武松,二是潘金莲为爱伤透了心,三是潘金莲是一个敢爱敢恨、性格刚强的女人。

武松为什么不敢接受潘金莲的爱呢?完全是封建传统伦理道德要求的结果,未必真实生活中的武松就不爱潘金莲,而且这种可能性是很大的,问题在于武松不敢也不能接受潘金莲的爱,如果那样,就和西门庆一样了,所以只能违背本心,进行对自我本心和对他人真情的打压,先扭曲真我人性,再扭曲别人。正是武松对她的不屑,导致了潘金莲加快堕落,一心追求爱情的潘金莲,在主动追求武松遭到残酷拒绝后,接下来自然就经不住西门庆的主动追求诱惑,与西门庆开始了另一次更为猛烈地感情释放。

我们再来说说西门庆和潘金莲之间的“感情”。西门庆和潘金莲之间的“感情”是不是爱情了?也许是。

西门庆年龄28岁(西门庆道:“不敢动问娘子青春多少?”那妇人应道:“奴家虚度二十三岁。”西门庆道:“小人痴长五岁。”),长相不错,身材高大,开生药铺,要比开肉铺的郑屠强大多少倍,他是县里的大富豪、大老板,与政府官员关系很好,也是乐善好施的(郓哥的梨主要卖给他),就是在现在西门庆大老板也是美女追求的偶像。西门庆身边绝对不缺女人,但他与潘金莲是一见钟情,“那一双眼都只在这妇人身上。临动身,也回了七八遍头,自摇摇摆摆,踏着八字脚去了”,当天就围着潘金莲的家转了七八次,后来他出10两银子通过王婆,勾引潘金莲。

请各位注意,他没有给过潘金莲钱,也就是说西门庆虽然有钱,潘金莲虽然穷,但西门庆没有给潘金莲钱物,潘金莲也没向西门庆索取金银首饰等钱物,他们二人没有钱肉交易,在人格上、感情上完全是平等的,这一点说明西、潘关系虽然不正当,但却保持了难能可贵的清洁。如果说潘金莲因为钱和物质享受才跟了西门庆的,而且说不定武大也会因此受益,乐享其成,而且“西、潘”二人最后想结婚,这也符合感情的发展规律,但在封建伦理压迫下,他们只能选择害死武大,所以终于酿成了悲剧,走上了犯罪道路。

最后,我们再来想一想:假如武松、武大、潘金莲、西门庆就生活在我们身边,会是什么情况呢?武松是县公安局刑警队长,武大挑着挑子走街串巷卖馒头,西门庆在街上开着大药店,会不会发生这样的故事,绝对不会!武大郎会凭借他弟弟在公安局的关系,开饭店做大买卖,比如炊饼连锁店、炊饼美食城、潘金莲夜总会,潘金莲也会发挥自己的特长出来当精明强干、八面玲珑的老板娘、女强人,西门庆也不敢去勾引潘金莲,而且还会经常和武松在武大郎的饭店喝酒,而武松和潘金莲的隐秘关系也许会在人们的口耳间悄悄流传,实际上当时也基本可以实现这种推测……

基于以上的这些分析,我们可以基本判断:武大郎和潘金莲根本就没有爱,武松和潘金莲又不能相爱,潘金莲和西门庆又不该爱!

 
 
Re:正说“淫妇”——潘金莲
[ 2008-8-18 17:11:00 | By: muxu0513 ]
 
muxu0513潘金莲要是生活在现代,我想她一定会离婚的。
 
 
Re:正说“淫妇”——潘金莲
[ 2008-8-18 17:06:00 | By: 游客(游客) ]
 
游客(游客)一边看一边不住点头——宝大哥真是分析得有根有据有条有理更有趣!

前两天刚好看了池莉的《水与火的缠绵》,《来来往往》,也是这样一个主题——情爱与人性是否应该得到舒展?婚外情、婚外性的行为在池作者的笔下得到了一种理解与张扬。

真的应该给潘金莲开个平反大会了。


 
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Re:正说“淫妇”——潘金莲
[ 2008-7-10 22:18:00 | By: xiaomu ]
 
xiaomu曾老师:如果你是武松,你也爱潘金莲,你会和她走在一起吗?
以下为曾宝俊的回复:
在当时那种道德体制之下,这是乱伦亦或通奸。
在现在这种道德体制之下,这也是遭唾弃的!

人不可能生活在真空里,他需要呼吸周围的空气!
 
 
Re:正说“淫妇”——潘金莲
[ 2008-7-9 9:58:00 | By: 小草 ]
 
小草人是多面的,随着年龄增长,从简单是或非到从不同角度看一个人,人活着不简单,能简单活着是幸福! 看过朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》,能坦露人性的真实,佩服。爱到深处,应当是幸福的善良的无私的“你是我生命一首歌”。。。
 
 
Re:正说“淫妇”——潘金莲
[ 2008-7-8 19:37:00 | By: 支点 ]
 
支点正说得有些道理,但顾及了人情人性忽略了道德法律。
以下为曾宝俊的回复:
回应支点:
其实,我并没有为潘金莲开脱,并没有肯定潘金莲的外遇行为,并没有肯定潘金莲的杀夫行为。我只是从一个善良女子如何变恶的途径说起,力图把潘金莲立体化而不是平面化。
 
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