科学教育的价值

在知识经济时代，以培养创新型人才为宗旨的科学教育在社会和教育系统中的地位将空前提高。从这个意义上说，科学教育是知识经济和现代教育的灵魂。要抓住知识经济的良机实现我国社会的工业化和知识化，首先就得审视科学教育价值观。
　　根据广义的科学的含义，科学教育应是通过科学知识、科学观念、科学方法、科学精神等教育来培养人的全面科学素质，并促进社会全面进步的一种人类实践活动。科学教育的价值是多维的统一的。
　　科学教育的价值在这种统一性上表现得尤为明显，即科学教育是追求真善美统一的教育——是追求自由的教育。根据科学教育价值关系中主体的不同，本文从科学教育的个体价值、社会价值、综合价值等三个方面对这种统一性进行探讨。
　　

一、科学教育的个体价值
　　科学教育的个体价值指科学教育的属性对个体的需要及发展的满足和适合程度。这对个体全面素质的作用而言，科学教育的个体价值可概括为培养和提高人的全面科学素质。科学素质在现代人的心理品质结构中居于基础地位，没有科学素质的心理品质是不全面的或空洞的心理素质。所谓"全面"是指科学教育培养人的科学素质是知、情、意并重的，是智力因素和非智力因素协调发展的。
　　科学知识的教育在科学教育中仍然非常重要。科学知识结构是训练人的理性，培养人的智力结构的基础。丰富的知识在大工业时代主要是科学知识，科学知识的教育是个体发展的基础。不管是"智力教育"还是"创造教育"，都和科学教育紧密相关，它们在知识经济时代的首要形式就是科学教育。但科学教育不仅仅是科学知识的教育，科学情感、科学意志的教育将比科学知识的教育更为重要。科学情感和科学意志是科学素质的非智力因素部分，其核心是科学精神。
　　科学揭示自然界、社会和人的思维发展的客观规律，使人获得真理，摆脱愚昧，走向"人性的完善"。科学教育再现和浓缩人类科学活动的漫漫历史，将科学知识以一种无比概括的高效方式传给受教育者，从而为培养人的合理的智力结构打下基础。科学教育通过培养人的科学精神、科学态度等完善人的科学素质。培养和提高科学素质可以使人获得经济价值和精神价值，这就是科学教育的手段价值。但揭示、追求真理的强烈欲望是人和动物的本质区别之一；进行一定的科学活动，接受良好的科学教育是现代人的最大需求之一，是现代人所追求的人生目的之一。　　

二、科学教育的社会价值
　　科学教育的社会价值，即科学教育的属性对社会的需要及发展的满足和适合程度。贝尔纳认为科学有三个社会价值："用于直接满足人类需要"、"是社会变革的主要力量"，"发现社会运动和社会需要的意义和方向"。这三个价值可以概括为物质价值和精神价值。科学教育是以科学为中心的人类活动，其价值也有物质价值和精神价值之分。科学教育的物质价值和精神价值可概括为：促进社会全面进步。
　　1、物质价值。科学教育的物质价值有物质生产、消费价值之分，但主要是物质生产价值，或称生产力价值。马克思提出了科学技术是生产力的观点，邓小平则进一步提出了"科学技术是第一生产力"的观点。科技作为生产力，是潜在的和间接的，要把这种潜在的和间接的生产力变为直接的生产力，就得通过教育尤其是通过科学教育来培养人这种科技的载体。邓小平同志认为，实现四个现代化，科学技术是关键，基础在教育，这很好地概括了科学教育的生产力价值。在知识经济时代，不仅知识成为生产力，教育也将成为"知识生产力"，而科学教育则是首要的"知识生产力"。
　　当代世界的经济竞争、综合国力竞争的重要方面是科技竞争，归根到底又是科学教育的竞争。科学教育可提高社会科学能力的总体水平，是科技加速发展的内在动力，是提高民族素质的根本途径。为此，各国都非常重视科学教育。日本在近一个多世纪的发展中，先后采取了"教育立国"、"技术立国"和"质量立国"战略，为此科学教育的发展受到高度重视。科技和教育的密切关系最充分地表现在科学教育上，抓科技就必须抓教育尤其是科学教育。因此，邓小平同志说："抓科技必须同时抓教育。从小学抓起，一直到中学，大学。"
　　2、精神价值。科学教育具有巨大的精神生产和精神享受价值。精神生产和精神享受价值都是文化价值。科学教育的文化价值最根本的是文化革新和文化建设价值。
　　科学教育具有重大的文化革新价值，这表现在两个方面。首先，科学领域的开拓。科学革命的发生引起的文化革新最先只是在一个较小的范围内发生的，要扩大这种革新的范围，提高革新的力度，必须借助大规模的科学教育。其次，科学教育通过直接培养创新型人才来作用于传统文化，也能引起文化的革新。这种文化革新能力甚至是当代民族文化素质高低的重要标志。科学教育的文化革新价值又表现为三个层次：第一，科学教育"生产"的新科技，物化在新物质、新产品中进入物质文化领域，扩大其范围，必变其内涵。第二，科学教育本身作为一种制度文化，其革新必然相应地引起教育制度、政治经济制度等其他制度文化的变革。作为制度文化的外部因素，科学教育又通过吸收、借鉴、扩散别国和其他地区的先进科技知识而引起制度文化的变革。第三，科学教育通过对文化核心部分的观念文化的冲击而引起文化革新，如"理解科学"教育可以使人们改变对自然界的态度，由崇拜自然、征服自然到协调自然。
　　科学教育的社会价值是物质价值和精神价值的统一。精神价值通过物质价值来表现，物质价值以精神价值为灵魂。　　

三、科学教育的综合价值
　　人是个体人和社会人的统一。科学教育的个体价值和社会价值也是统一的。科学教育的综合价值就是指它的个体价值和社会价值相统一的价值。科学教育具有真、善、美的价值及三者统一的自由的价值，这就是科学教育的综合价值。
　　"真"即真理、规律。科学教育首先就是要展示自然界、人类社会及人的思维发展的规律；而且科学教育还参与到真理发现的过程过去，是人类发现真理的重要一环。"求真"是人和动物的本质区别之一，培养求真的方法、态度和精神是科学教育的主要目的之一。在科技知识巨增的今天，科学方法的教育将比普通科学知识的教育更为重要，掌握了科学方法就掌握了获取科学知识的武器，而且科学方法本身也在更新，其教学将是终生的。
　　科学是本"善"的活动。"科学愈是毫无顾忌和大公无私，它就愈加符合于人的利益和愿望"。科学不是"超人"的，而是具有人性的，"无论科学可能变得多么抽象，它的起源和发展本身都是人性的。"可见，科学具有"求善"的价值。科学教育是一种科学活动，也具有"求善"的价值。科学教育教人善待他人，善待社会，善待自然，善待科学本身，是"人力价值"与"人性价值"相统一的教育。
　　科学追求美，而且本身就是美，即科学美。彭加莱说："科学家是因为有用才研究自然的。他研究自然是因为他从中得到快乐；它从中得到快乐是因为它美。"科学美是科学活动的不竭动力的终极目的之一。科学教育的重要方面是揭示传播科学美。通过揭示传播科学美，科学教育可以培养人的科学美感和审美能力从而提高人的审美素质。科学教育的美的价值还表现在它本身就是美，不论是其教育目的，教育内容，还是教育方法，教育手段，都以美为原则并且以美为归宿。因而它绝不是枯燥的和毫无意义的，接受科学教育的过程同时也是感受美、鉴赏美的过程。
　　科学教育的综合价值即真、善、美的统一体——自由。自由是人类活动的原则和最终目的。科学教育就是反映人的类特性的一种"自由的活动"。自由首先是以认识必然性与合规律性为基础的，科学教育首先是求真、认识必然性的教育，是人类获取自由的重要途径。科学教育承认并追求人的意志自由，但这种自由是以"真"为基础的相对的自由。其次，科学教育的"善"和"美"都是自由的形式。"恶"的或"丑"的科学教育都不是自由的科学教育。不仅科学教育的组成要素、过程是善的、美的，而且其结果也是善的、美的。科学教育的人在心理和行动上善待他人、社会、环境，在心理、行动上充分感受美、鉴赏美、创造美，这是科学教育的自由的一种表现形式。科学教育的人的合规律性与合目的性统一的劳动的凝结物——丰富多彩的劳动产品，是科学教育的自由的另一种表现形式。
　　总而言之，科学教育具有培养、提高人的全面科学素质和促进社会全面进步的个体和社会价值，这两种价值的统一就是真、善、美的统一自由。